Hа временной выставке таллиннского Музея Нигулисте до 31 октября можно увидеть ретабло жития святой Димфны, выполненное примерно в 1505 году. На семи живописных досках предстает история жизни и страданий непорочной великомученицы. Ирландская принцесса погибла в Гииле, где со средних веков ее почитают как покровительницу душевнобольных.
Ретабло было создано Госсеном ван дер Вейденом, внуком знаменитого нидерландского художника Рогира ван дер Вейдена. Этот яркий образец устоев ранней нидерландской живописи долгое время украшал постоянную экспозицию Королевского музея изящных искусств в Антверпене. Произведение было заказано для монастырской церкви в Тонгерло (нынешняя Бельгия) неподалеку от Гииля.
Димфна родилась в VII веке на территории современной Ирландии. У пожилого монарха Дэймона – отца Димфны – умерла горячо любимая жена, после чего он сошел с ума и попытался жениться на родной дочери, поскольку не нашел другой женщины, которая была бы похожа на его любимую жену. Дэймон хотел добиться руки дочери и склонял ее к интимной близости.
Король был язычником, а Димфна, как и ее покойная мать, была благочестивой христианкой. Ее духовный наставник Гереберн, как и друзья – придворный шут и его жена, посоветовал девушке бежать из страны. Так они решили променять спокойную придворную жизнь на скитания и бежали на континент.
Однако спустя два года король нашел беглецов на северо-западе современной Бельгии, в деревне Гииль. Дэймон потребовал от своей дочери вступить с ним в брак, а Гереберн осудил короля за попытку совершить подобный грех. Король приказал своим стражникам обезглавить Гереберна, а затем снова обратился к Димфне с требованием вернуться в Ирландию и готовиться к свадьбе, но та опять отказалась. Разгневанный Дэймон после этого сам обезглавил свою дочь.
Cуществует целый ряд европейских народных сказок с аналогичным сюжетом. Например, сказка Шарля Перро “Ослиная шкура”, впервые опубликованная в 1694 году, в которой король-вдовец решил жениться на своей дочери, но из страха перед инцестом она бежала из дворца, укрывшись ослиной шкурой.
Святая Димфна традиционно изображается с короной на голове, носит королевские одеяния из шубы горностая и держит в руке меч. В Бельгии Димфной называют многих детей. В Ирландии ее помнят под именем Дамнат (Damhnat), в то время как в Англии используют имя Дафна.
Димфна почитается в римско-католической церкви как покровительница людей, перенесших психические расстройства или пострадавших от семейного насилия, а также всех психиатров, психологов и нейрохирургов.
Дополнительная информация
Куратор: Катарина ван Каутерен (The Phoebus Foundation)
Координаторы: Мерике Курисоо (Художественный музей Эстонии), Нильс Шелли (The Phoebus Foundation)
🎧 Рекомендация от редакции: воспользуйтесь аудиогидом
Помимо самого произведения Госсена ван дер Вейдена, в формате видео на выставке также представлены результаты исследований, которые дали новые сведения о значении этой алтарной картины, ее происхождении и процессе изготовления. Экспозиция организована в сотрудничестве с The Phoebus Foundation, одним из важнейших и крупнейших частных собраний в Бельгии.
📷 Музей Нигулисте, Владислава Снурникова → wonderuum
